目录
- 1 太祖流浪篇
- 2 遇郭乃安篇
- 3 亡国君臣篇
- 4 澶州兵变篇
- 5 北汉立国篇
- 6 布武崇文篇
- 7 第一重臣篇
- 8 第一英主篇
- 9 皇业肇基篇
- 10 冯道之殇篇
- 11 第一名臣篇
- 12 西征东伐篇
- 13 滁州大捷篇
- 14 一征收官篇
- 15 符家三女篇
- 16 仁瞻斩子篇
- 17 三征淮南篇
- 18 柴荣北征篇
- 19 神秘木牌篇
- 20 柴荣托孤篇
- 21 陈桥兵变之密谋篇
- 22 陈桥兵变之军报篇
- 23 陈桥兵变之两日篇
- 24 陈桥兵变之回城篇
- 25 封赏天下篇
- 26 李筠叛乱篇
- 27 泽潞平定篇
- 28 亲征扬州篇
- 29 大宋国策篇
- 30 雪夜定策篇
- 31 平定荆湖篇
- 32 皇帝护短篇
- 33 出兵后蜀篇
- 34 孟昶出降篇
- 35 孟昶暴毙篇
- 36 师雄叛乱篇
- 37 重文轻武篇
- 38 北汉乱象篇
- 39 继恩之死篇
- 40 亲征太原篇
- 41 兵临城下篇
- 42 潇洒撤军篇
- 43 出兵南汉篇
- 44 赵普罢相篇
- 45 出兵南唐篇
- 46 李煜归降篇
- 47 德险之争篇
- 48 斧声烛影篇
- 49 文人之春篇
- 50 陈钱献土篇
- 51 年表(北宋)
- 52 年表(南宋)
- 53 附1科举(摘自《如果这是宋史》)
- 54 附2特权阶级在宋朝幸福生活(摘自《如果这
- 55 一统天下篇
- 56 远征幽燕篇
- 57 德昭之死篇
- 58 赵卢斗法篇
- 59 元佐发疯篇
- 60 雍熙北伐篇
- 61 雍熙惨败篇
- 62 三度为相篇
- 63 元僖之死篇
- 64 王李起义篇
- 65 寇准回朝篇
- 66 太子册立篇
- 67 太宗驾崩篇
- 68 真宗登基篇
- 69 治理天下篇
- 70 宋辽初战篇
- 71 边疆烽火篇
- 72 继迁辉煌篇
- 73 望都之战篇
- 74 澶渊前奏篇
- 75 皇帝亲征篇
- 76 宋辽激战篇
- 77 挞凛之死篇
- 78 澶渊之盟篇
- 79 城下之盟篇
- 80 姐妹相残篇
- 81 天书降临篇
- 82 泰山封禅篇
- 83 赵祯诞生篇
- 84 寇准砸人篇
- 85 天灾人祸篇
- 86 寇准归来篇
- 87 丁谓之奸篇
- 88 真宗驾崩篇
- 89 丁谓霸道篇
- 90 擅移皇陵篇
- 91 寇准之死篇
- 92 三国少年篇
- 93 仁朝文人篇
- 94 天圣乱相篇
- 95 天圣七年篇
- 96 圣宗驾崩篇
- 97 皇帝家事篇
- 98 刘娥之死篇
- 99 赵祯之恸篇
- 100 仁宗废后篇
- 101 皇帝性情篇
- 102 夷简首相篇
- 103 吕范之争篇
- 104 仲淹三光篇
- 105 老人宰执篇
- 106 元昊称帝篇
- 107 宋夏初战篇
- 108 大战前奏篇
- 109 元昊突袭篇
- 110 荣耀三川篇
- 111 奔赴西北篇
- 112 韩琦求战篇
- 113 悲情好水篇
- 114 河东之战篇
- 115 书生张亢篇
- 116 趁火打劫篇
- 117 初使契丹篇
- 118 首轮谈判篇
- 119 宋辽定盟篇
- 120 局势透析篇
- 121 定川绝唱篇
- 122 西夏转折篇
- 123 夷简罢相篇
- 124 庆历新政篇
- 125 新政解析篇
- 126 君子内讧篇
- 127 君子结党篇
- 128 夏竦回京篇
- 129 辽夏交战篇
- 130 新政失败篇
- 131 风暴前夜篇
- 132 元昊之死篇
- 133 皇帝遇刺篇
- 134 多苦多难篇
- 135 包拯登场篇
- 136 彦博罢相篇
- 137 智高造反篇
- 138 狄青平叛篇
- 139 狄青升官篇
- 140 贵妃薨逝篇
- 141 治河方案篇
- 142 皇帝昏倒篇
- 143 治河失败篇
- 144 转移视线篇
- 145 狄青罢官篇
- 146 苏洵成长篇
- 147 嘉佑科举篇
- 148 确立国本篇
- 149 仁宗驾崩篇
- 150 英宗登基篇
- 151 大辽内斗篇
- 152 太后撤帘篇
- 153 韩琦霸道篇
- 154 赵曙胡闹篇
- 155 濮议之争篇(上)
- 156 濮议之争篇(下)
- 157 英宗驾崩篇
- 158 安石登场篇
- 159 安石进京篇
- 160 朝臣辩论篇
- 161 变法前奏篇
- 162 新党成员篇
- 163 变法起始篇
- 164 青苗新法篇
- 165 韩琦上书篇
- 166 皇帝反复篇
- 167 旧党罢免篇
- 168 免役新法篇
- 169 东明事件篇
- 170 熙河前奏篇
- 171 熙河开战篇
- 172 南北开战篇
- 173 熙河开边篇
- 174 局势急转篇
- 175 熙宁大旱篇
- 176 安石罢相篇
- 177 宣德事件篇
- 178 安石离京篇
- 179 惠卿强势篇
- 180 完颜登场篇
- 181 安石复相篇
- 182 宋辽争地篇
- 183 辽后遭诬篇
- 184 交趾入侵篇
- 185 郭逵征南篇
- 186 大辽惨案篇
- 187 乌台诗案篇
- 188 西夏内乱篇
- 189 五路伐夏篇
- 190 宋军完胜篇
- 191 战局转折篇
- 192 功亏一篑篇
- 193 永乐筑城篇
- 194 永乐之战篇
- 195 神宗崩溃篇
- 196 神宗驾崩篇
- 197 皇位暗斗篇
- 198 司马复出篇
- 199 元佑更化篇
- 200 免役差役篇
- 201 还地西夏篇
- 202 司马去世篇
- 203 党派纷争篇
- 204 元丰榜单篇
- 205 奶娘事件篇
- 206 哲宗成长篇
- 207 章楶守边篇
- 208 哲宗亲政篇
- 209 绍述纷争篇
- 210 苏氏遭难篇
- 211 清算旧党篇
- 212 新党掌权篇
- 213 孟氏皇后篇
- 214 哲宗废后篇
- 215 平夏筑城篇
- 216 同文之狱篇
- 217 向氏登场篇
- 218 平夏前奏篇
- 219 平夏大捷篇
- 220 收复河湟篇
- 221 哲宗驾崩篇
- 222 徽宗登基篇
- 223 纯仁回朝篇
- 224 苏轼回朝篇
- 225 洵武上图篇
- 226 蔡京首相篇
- 227 元佑党人篇
- 228 岳飞出生篇
- 229 王厚再战篇
- 230 宋夏开战篇
- 231 赵佶转型篇
- 232 纲运花石篇
- 233 赵佶崇道篇
- 234 童贯使辽篇
- 235 隐相登场篇
- 236 道教之盛篇
- 237 女真独立篇
- 238 辽金首战篇
- 239 大金立国篇
- 240 辽帝亲征篇
- 241 清明上河篇
- 242 灵素登场篇
- 243 最高国策篇
- 244 辽金议和篇
- 245 灵素倒台篇
- 246 海上之盟篇
- 247 北宋六贼篇(上)
- 248 北宋六贼篇(下)
- 249 余覩降金篇
- 250 国之少年篇
- 251 北伐前奏篇
- 252 北辽立国篇
- 253 首轮北伐篇
- 254 北辽内乱篇
- 255 二次北伐篇
- 256 幽州陷落篇
- 257 幽州收复篇
- 258 太祖驾崩篇
- 259 局势动荡篇
- 260 大辽亡国篇
- 261 徽宗禅位篇
- 262 李纲登场篇
- 263 开封之战篇
- 264 宋金议和篇
- 265 西军勤王篇
- 266 开封民变篇
- 267 金军退师篇
- 268 种姚败亡篇
- 269 灾难前奏篇
- 270 二次南征篇
- 271 太原陷落篇
- 272 赵构北上篇
- 273 开封城破篇
- 274 赵桓出城篇
- 275 赵构转变篇
- 276 北宋亡国篇
- 277 伪楚登场篇
- 278 南宋立国篇
- 279 李纲罢相篇
- 280 岳飞初战篇
- 281 金军南征篇
- 282 宗泽之死篇
- 283 混蛋杜充篇
- 284 赵构逃跑篇
- 285 杭州行在篇
- 286 苗刘兵变篇
- 287 张浚勤王篇
- 288 叛军失败篇
- 289 赵构再逃篇
- 290 金军渡江篇
- 291 宗弼撤军篇
- 292 世忠阻敌篇
- 293 宗弼崩溃篇
- 294 宗弼逃生篇
- 295 曲端贬职篇
- 296 富平决战篇
- 297 秦桧回归篇
- 298 秦桧入朝篇
- 299 陕西沦陷篇
- 300 南宋平叛篇
- 301 川陕首战篇
- 302 遍地烽火篇
- 303 宋金储君篇
- 304 秦桧罢相篇
- 305 川陕再战篇
- 306 伪齐南侵篇
- 307 仙人前战篇
- 308 仙人之战篇
- 309 岳飞北伐篇
- 310 北伐大胜篇
- 311 金齐南侵篇
- 312 淮西之战篇
- 313 宋金转型篇
- 314 岳飞剿匪篇
- 315 世忠北伐篇
- 316 刘豫疯狂篇
- 317 藕塘之战篇
- 318 君臣和谐篇
- 319 张浚乱搞篇
- 320 淮西兵变篇
- 321 伪齐被废篇
- 322 议和前奏篇
- 323 秦桧暴走篇
- 324 南宋纷纷篇
- 325 天眷和议篇
- 326 秋后算账篇
- 327 议和失败篇
- 328 金国败盟篇
- 329 顺昌前战篇
- 330 南宋反攻篇
- 331 岳飞转战篇
- 332 郾城之战篇
- 333 岳军苦战篇
- 334 十二金牌篇
- 335 岳飞撤军篇
- 336 最后南侵篇
- 337 三将入朝篇
- 338 收夺兵权篇
- 339 岳飞被罢篇
- 340 皇统和议篇
- 341 风波惨案篇
- 342 岳飞死因篇
- 343 太后归来篇
- 344 秦桧专权篇
- 345 熙宗神经篇
- 346 熙宗遇弑篇
- 347 海陵登场篇
- 348 秦桧之死篇
- 349 战争准备篇
- 350 风雨欲来篇
- 351 魏胜首战篇
- 352 世宗自立篇
- 353 宋金激战篇
- 354 采石前奏篇
- 355 采石大捷篇
- 356 灾难临头篇
- 357 海陵被弑篇
- 358 耿京起义篇
- 359 宋军反击篇
- 360 蒙古草原篇
- 361 高宗禅位篇
- 362 北国安定篇
- 363 吴璘撤军篇
- 364 张浚回朝篇
- 365 两路北伐篇
- 366 李邵矛盾篇
- 367 符离之溃篇
- 368 战和纷纷篇
- 369 张浚之死篇
- 370 隆兴和议篇
- 371 南宋内政篇
- 372 赵昚皇子篇
- 373 成大出使篇
- 374 天骄丧父篇
- 375 允文罢相篇
- 376 允文之死篇
- 377 鹅湖之会篇
- 378 外族内乱篇
- 379 禅位前奏篇
- 380 孝宗禅位篇
- 381 凤娘出场篇
- 382 光宗被吓篇
- 383 光宗发病篇
- 384 父子矛盾篇
- 385 光宗无耻篇
- 386 赵昚之死篇
- 387 光宗被废篇
- 388 侂胄登场篇
- 389 赵韩斗法篇
- 390 朱熹被罢篇
- 391 汝愚罢相篇
- 392 蒙古叛乱篇
- 393 侂胄权臣篇
- 394 侂胄转念篇
- 395 北伐开始篇
- 396 金军反攻篇
- 397 吴曦自立篇
- 398 成吉思汗篇
- 399 吴曦被诛篇
- 400 侂胄之死篇
- 401 嘉定和议篇
- 402 西辽西夏篇
- 403 夏蒙绝金篇
- 404 蒙古伐金篇
- 405 蒙金首战篇
- 406 雪上加霜篇
- 407 耶律留哥篇
- 408 金国内乱篇
- 409 金国迁都篇
- 410 中都陷落篇
- 411 蒙金拉锯篇
- 412 宋金开战篇
- 413 西征准备篇
- 414 宋金乱战篇
- 415 西征前奏篇
- 416 西征首战篇
- 417 风卷残云篇
- 418 诸国分合篇
- 419 赵昀登场篇
- 420 处机西行篇
- 421 西征收尾篇
- 422 变天前奏篇
- 423 三国换天篇
- 424 理宗登基篇
- 425 蒙古征夏篇
- 426 李全反叛篇
- 427 天骄之死篇
- 428 楚州变乱篇
- 429 蒙古大汗篇
- 430 李全攻宋篇
- 431 李全之死篇
- 432 拖雷借道篇
- 433 蒙金决战篇
- 434 蒙金和战篇
- 435 哀宗出逃篇
- 436 开封陷落篇
- 437 蔡州终点篇
- 438 弥远之死篇
- 439 大金亡国篇
- 440 端平入洛篇
- 441 蒙古发兵篇
- 442 最大危机篇
- 443 杜杲守城篇
- 444 孟珙救宋篇
- 445 余玠登场篇
- 446 余玠治蜀篇
- 447 孟珙之死篇
- 448 蒙哥登基篇
- 449 蒙古内斗篇
- 450 大理亡国篇
- 451 蒙哥伐宋篇
- 452 钓鱼之战篇
- 453 蒙哥之死篇
- 454 世祖继位篇
- 455 刘整降蒙篇
- 456 李璮叛乱篇
- 457 理宗驾崩篇
- 458 度宗登基篇
- 459 襄樊战起篇
- 460 襄樊被围篇
- 461 号令天下篇
- 462 二张战死篇
- 463 襄樊陷落篇
- 464 度宗驾崩篇
- 465 伯颜出兵篇
- 466 似道出兵篇
- 467 大难临头篇
- 468 似道之死篇
- 469 亡国前奏篇
- 470 恭帝出降篇
- 471 景炎改元篇
- 472 景炎内讧篇
- 473 景炎流亡篇
- 474 祥兴改元篇
- 475 崖山海战篇
- 476 天祥之死篇
- 477 七言古风一首:大宋
- 478 附1科举(摘自《如果这是宋史》)
- 479 附2特权阶级在宋朝幸福生活(摘自《如果这
- 903 妀楐骉逗熅附1科举(摘自《如果这是宋史》)斔
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处机西行篇
处机西行篇
因南京路陈、亳等州盗贼蜂起,日,金宣宗命枢密院火速派兵征讨。
玉龙杰赤的战报传来,成吉思汗大怒,派人传令:一切都听窝阔台的!不从者立斩!
玉龙杰赤的命运就此确定!蒙古军几乎是当天就狂攻进城,之后的战斗在玉龙杰赤城内每一条街巷里展开,连妇女儿童都奋勇参战!花剌子模人终于在玉龙杰赤之战中证明了自己的勇气,让后世读史的人能正视这个曾一度极致强盛的中亚大国!
这是荣耀!只是代价惨痛!玉龙杰赤的毁灭比撒麻耳罕更彻底!人口全部消失,除少数儿童、少女、工匠外,全部被杀!城池被决河灌水,消失在一片汪洋中…玉龙杰赤从此在史书中除名!
战后的蒙古军也在这里分裂!令人心寒的歧视让成吉思汗的长子术赤彻底绝望!再留在蒙古军中,再宣称自己的忠诚还有意义吗?他是长子,可既得不到诸弟的友爱,更永远无法得到父亲的认同!看父亲传来的命令:全军主帅是三弟窝阔台,这就是他的地位!
术赤尽取城中财富,率本部军马向锡尔河北部进发!他一路向西、向北,向遥远不可知的地域前进!他要建立自己的国家!哪怕在名义上仍是蒙古人,可在实质上,他定要得到自由和尊重!
历史作证:他都做到了!
术赤远行,察合台、窝阔台都没阻止,甚至坐视兄长带走玉龙杰赤的全部财物。他们并不是心胸狭窄之人!不止窝阔台,哪怕以残暴凶狠著称的察合台也有着他严明的一面!他是蒙古军中威望最高的裁决者,凡有纠纷,由他决断,总是很公正…
可惜的是:术赤的问题与公正无关!血脉永远是人类最基本、最强大的一面!谁让当年发生了那样的事?多年来,察合台、窝阔台、拖雷三兄弟一边与长兄拥抱,感受一奶同胞的温暖,可另一边,也定会狠狠的在心中咒骂:这该死的蔑儿乞人!
但不知道他们所有人有没有想到这样一件事:他们的祖母、所有蒙古人心中的圣母月伦夫人也是蔑儿乞人…也就是说:哪怕没有发生在他们母亲孛儿帖身上的那次抢劫、哪怕没有术赤,他们的身上、伟大的成吉思汗身上,也流着蔑儿乞人的血液!
术赤远走,察合台、窝阔台回到成吉思汗身边,他们合军一处,沿阿姆河向呼罗珊、哥疾宁进发。那里是花剌子模国的最后一片土地!但同时,成吉思汗还在等待一个非常重要的人!
成吉思汗此时早已走出蒙古,眼界大宽。他知道了世间有些人是超脱于生死之外的!这种人在各民族间屡有出现,以他现在之地位,应该、也必须去接触了!如能长生不死,才是真正的立于世界之巅!
至今为止,蒙古人所经历的土地是蒙古本土、中原北部、花剌子模,三者间各有千秋。但若说到文明,无疑汉民族首屈一指!长生、宗教,本就是文明之一!
当成吉思汗想到这问题时,能解答的人只能出自于中原!具体到一人一事上,最好的选择当然只有一个:全真教、丘处机!
全真教由重阳真人王嚞于1159年创建于陕西终南山。它名“全真”意思是不尚符录、不事黄白之术。即不画符驱鬼、不炼丹求长生。这和导致北宋亡国的一主要原因——信奉道士、装神弄鬼,连开封外城门都因之而洞开划清了界线!
在教义上,全真教提倡三教合一。声称三教同源,本是一家。以道教《道德经》、佛教《波若波罗密多心经》、儒家《孝经》为主要经典。在行为上,王嚞与他的弟子们救黎民、抗异族,史称“重阳之教以无为之事而行救世之实”这让它迅速得到了北方百姓的信仰,全真教得以名传天下!
王嚞传7名弟子:马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二,分别开创遇仙派、南无派、随山派、龙门派、嵛山派、华山派、清静派等七大分支。当成吉思汗去年在花剌子模境内开始找神仙时,全真教的代表人物是排名第四的丘处机。
丘处机生于1148年,道号长春子,也名邱处机。之所以改姓,据说是为避孔丘的讳。这不奇怪,儒家也算在全真教的圣人范畴内。
丘处机一生接到的高档宣召很多。金国、宋国皇帝都动不动就会邀请他去喝茶聊天,可他都不同意!这让他在世俗声望里添加了很多清高,甚至民族至上的光环。
不过事实真是如此吗?不见得!比如那位‘小尧舜’金世宗完颜雍,丘处机就曾应邀去主持了一场规模浩大的清事…再如去年,他接到成吉思汗的宣召,不顾7岁高龄,立即启程,奔向遥远的西方!
10年秋,丘处机率弟子从莱州动身,经宜化、越野狐岭,东北行至********进入蒙古草原。再沿怯绿连河向西,穿越蒙古高原,攀越阿尔泰山,进入新疆北部,经阿力麻里,渡塔刺思河,过塞蓝进入花剌子模。接着他还要再渡锡尔河、过撒麻耳罕城、玉龙杰赤城,渡阿姆河,沿着蒙古西征军征战的每一个区域,最终在大雪山(今阿富汗兴都库什山),才能与成吉思汗相见!
嘉定15年(1)1月1日新年,宋宁宗在大庆殿接受恭膺天命之宝。行庆贺礼,并大赦天下。但在这举国欢庆的气氛中,却有一不那么和谐的声音。贾涉上书史弥远“天意隐而难知,人事切而易见。当思今日人事,尚未有可答天意者。昔之患不过于金。今之患又有山东忠义与北边”
月9日,金国恒州发生兵变,有万户呼延棫等十余人,在城中杀人焚舍。
0日,金宣宗因侵宋无功,岁币既绝,国用空虚,实在不甘心,于是命完颜讹可、时全两人再度节制三路军马南征!
月19日,贾天安、杨云翼等人纷纷上疏谏止南征,但金宣宗不听。
4日,李师林率金军在永木岭击败西夏军。
4月,大雪山,丘处机终于与成吉思汗相见!
近两年的长途跋涉,风霜雨雪、黄河大漠,丘处机的西域之行不论难度还是长度,都不在唐名僧玄奘之下!而此行的意义,除宣传宗教这一根本目的外,更比玄奘当年复杂了些。玄奘在探索,丘处机在探索之外,还要与世间最强大、最残暴的人打交道,甚至是交换!
成吉思汗要长寿。有资料显示:他先是要永生。被明确告知没可能后,进而降低至增加百年、数十年的寿命。他有信心,只要再有十余年光阴,他能把蒙古疆域拓展至世界尽头!
而回应他的,是丘处机轻轻摇晃的雪白头颅…丘处机能给这位世界霸主的只有两句话“敬天爱民为本,清心寡欲为要”能做到这两点,寿命会自然而然增加,心情也会变好…
这样的答案当然没法让人满意!可以想象成吉思汗会有多么失望!但请永远不要低估这位一代天骄的智商!对比下中国历代皇帝在追求长生时的表现:如秦始皇被方士所骗,不断寻找仙方,派人出海等,可清晰映衬出铁木真这个既化外、又野民、且一字不识的蒙古大帝的不凡之处!
他在得知答案的当场就冷静下来,表示对丘处机所说的非常满意。认为这是诚实、善意的。进而对全真教、对丘处机本人进行了封赏!丘处机被尊为“神仙”东归后受命在燕京太极宫主管天下道门,死后遗骸葬于白云观(今北京宣武区)全真教也因之受益,在元朝拥有崇高地位,哪怕连续两次主动挑起与佛教的争辩并失败,也仍被官方认可…
丘处机西行一事由其弟子李志常写成了一本书《长春真人西游记》。嗯。不知为何,在中国想成为一了不起的传奇大修行者,都得去西边旅游一次才成?
《长春真人西游记》这本书不仅是记录了一场道教盛事这么简单,还在后世用来佐证道教的至高唯一性!这本书用来支持道教的“老子西行化胡”之传说,宣称中国道教是印度佛教的祖师!
宗教的是非,凡人无法界定。回到成吉思汗身上。聪明的他怎会只请教丘处机一个人?
他找到******教教长,问了同样的问题。而教长的回答非常正规,他手捧《可兰经》,一切引经据典,不带半点个人意见…
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成吉思汗愕然!可想而知:哪怕你没读过《可兰经》,也能知道那上面绝不会说怎样会长生不死…好吧!成吉思汗再一次失望!他哈哈一笑说:同意经上所有教义,唯独对麦加朝圣不以为然!试问天神无所不在,何必非去一个地方祈祷才成?
一代天骄的长生梦碎,而他的蒙古大帝国却终于成形!
4月日,金宣宗命令设置大司农司。以卿、少卿、丞等主管,并在京东、京西、京南三路设置行司,并兼采访事。
4日,蒙古兵攻打金国陵州县。
本月,完颜讹可、时全在颍州、寿州渡过淮河,在淮南西路安丰军的高塘市击败宋军,之后攻打光州固始县,击败庐州将焦思忠所率的宋兵。9日,他们向金宣宗告捷。但隐瞒了时全之侄时青如今正受南宋之命,在与时全的金兵相拒。
随后,完颜讹可决定北归。走到离淮河0里的地方,副帅时全突然假传密诏,命全军逗留三天,以收割淮南之地刚刚成熟的麦子。完颜讹可不同意“现在淮河水浅,当速渡。万一暴涨,我们怎么办?何况还要防备宋军偷袭,这麦子不割也罢”但时全坚决要割麦。没想到当晚果然大雨,淮水暴涨,这下时全当然就顾不上割麦了,马上乘轻舟北逃!而完颜讹可作为主帅,不得不指挥造浮桥撤退。这时宋军从后杀来,金兵大败…回国后,完颜讹可归咎时全。金宣宗当即下令将时全斩首!
虽说最后的议和要到年后由金宣宗的儿子金哀宗来完成。但从117年月开始,到现在年5月,这场长达5年多的由金国发起的‘失之于北、得之于南’的战争应该算结束了。事后盘点:发现不仅没按原计划在南宋身上占到便宜,反而军费开支庞大,刮净了国库,连军队本身都“兵马折损,十不存一”兵财由是大竭,实在亏大了!且与南宋的仇恨变得感变本加厉,为不久的将来蒙宋联手灭金埋下了伏笔!
战争结束,金宋两国都欲哭无泪。或主动或被动或脑残或不得已,反正是国力大伤,军力大损,可国防还不能扔下,甚至必须更强才行!
5月10日,皇子赵竑进封济国公。同时,作为史弥远的杀手锏、就是用来替代赵竑的、沂靖惠王的嗣子赵贵诚也加封邵州防御使。
对史弥远的废立阴谋,一些大臣也有所察觉。兼宫廷教师的真德秀就曾这样劝谏赵竑“皇子您只要能做到孝顺养父母、礼敬大臣,则天命归之,否则可就不好说了”可惜赵竑已听不进这些逆耳忠言,仍沉醉于美人怀中,做他的皇帝梦…
史弥远则加紧了他的阴谋。他借口为亡父史浩求阴福,在净慈寺设立经坛的机会,邀请郑清之登上慧日阁,将所有人都摒退“赵竑实在不是当皇帝的料,而赵贵诚这个孩子真的不错,我想请你做他的老师。事成之后,我会给你宰相之位。不过兹事体大,出于弥远之口,入于君之耳。一旦泄漏,我和你都难逃灭族之祸”郑清之答应了,悉心教导赵贵诚,使其学业突飞猛进。而史弥远则不断在宋宁宗面前贬斥赵竑,赞扬赵贵诚。
真德秀听说此事,知道自己已惹祸上身,马上力求辞职。临行之前对赵竑做了最后一番劝谏,可惜赵竑依然不听。(未完待续)
玉龙杰赤的战报传来,成吉思汗大怒,派人传令:一切都听窝阔台的!不从者立斩!
玉龙杰赤的命运就此确定!蒙古军几乎是当天就狂攻进城,之后的战斗在玉龙杰赤城内每一条街巷里展开,连妇女儿童都奋勇参战!花剌子模人终于在玉龙杰赤之战中证明了自己的勇气,让后世读史的人能正视这个曾一度极致强盛的中亚大国!
这是荣耀!只是代价惨痛!玉龙杰赤的毁灭比撒麻耳罕更彻底!人口全部消失,除少数儿童、少女、工匠外,全部被杀!城池被决河灌水,消失在一片汪洋中…玉龙杰赤从此在史书中除名!
战后的蒙古军也在这里分裂!令人心寒的歧视让成吉思汗的长子术赤彻底绝望!再留在蒙古军中,再宣称自己的忠诚还有意义吗?他是长子,可既得不到诸弟的友爱,更永远无法得到父亲的认同!看父亲传来的命令:全军主帅是三弟窝阔台,这就是他的地位!
术赤尽取城中财富,率本部军马向锡尔河北部进发!他一路向西、向北,向遥远不可知的地域前进!他要建立自己的国家!哪怕在名义上仍是蒙古人,可在实质上,他定要得到自由和尊重!
历史作证:他都做到了!
术赤远行,察合台、窝阔台都没阻止,甚至坐视兄长带走玉龙杰赤的全部财物。他们并不是心胸狭窄之人!不止窝阔台,哪怕以残暴凶狠著称的察合台也有着他严明的一面!他是蒙古军中威望最高的裁决者,凡有纠纷,由他决断,总是很公正…
可惜的是:术赤的问题与公正无关!血脉永远是人类最基本、最强大的一面!谁让当年发生了那样的事?多年来,察合台、窝阔台、拖雷三兄弟一边与长兄拥抱,感受一奶同胞的温暖,可另一边,也定会狠狠的在心中咒骂:这该死的蔑儿乞人!
但不知道他们所有人有没有想到这样一件事:他们的祖母、所有蒙古人心中的圣母月伦夫人也是蔑儿乞人…也就是说:哪怕没有发生在他们母亲孛儿帖身上的那次抢劫、哪怕没有术赤,他们的身上、伟大的成吉思汗身上,也流着蔑儿乞人的血液!
术赤远走,察合台、窝阔台回到成吉思汗身边,他们合军一处,沿阿姆河向呼罗珊、哥疾宁进发。那里是花剌子模国的最后一片土地!但同时,成吉思汗还在等待一个非常重要的人!
成吉思汗此时早已走出蒙古,眼界大宽。他知道了世间有些人是超脱于生死之外的!这种人在各民族间屡有出现,以他现在之地位,应该、也必须去接触了!如能长生不死,才是真正的立于世界之巅!
至今为止,蒙古人所经历的土地是蒙古本土、中原北部、花剌子模,三者间各有千秋。但若说到文明,无疑汉民族首屈一指!长生、宗教,本就是文明之一!
当成吉思汗想到这问题时,能解答的人只能出自于中原!具体到一人一事上,最好的选择当然只有一个:全真教、丘处机!
全真教由重阳真人王嚞于1159年创建于陕西终南山。它名“全真”意思是不尚符录、不事黄白之术。即不画符驱鬼、不炼丹求长生。这和导致北宋亡国的一主要原因——信奉道士、装神弄鬼,连开封外城门都因之而洞开划清了界线!
在教义上,全真教提倡三教合一。声称三教同源,本是一家。以道教《道德经》、佛教《波若波罗密多心经》、儒家《孝经》为主要经典。在行为上,王嚞与他的弟子们救黎民、抗异族,史称“重阳之教以无为之事而行救世之实”这让它迅速得到了北方百姓的信仰,全真教得以名传天下!
王嚞传7名弟子:马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二,分别开创遇仙派、南无派、随山派、龙门派、嵛山派、华山派、清静派等七大分支。当成吉思汗去年在花剌子模境内开始找神仙时,全真教的代表人物是排名第四的丘处机。
丘处机生于1148年,道号长春子,也名邱处机。之所以改姓,据说是为避孔丘的讳。这不奇怪,儒家也算在全真教的圣人范畴内。
丘处机一生接到的高档宣召很多。金国、宋国皇帝都动不动就会邀请他去喝茶聊天,可他都不同意!这让他在世俗声望里添加了很多清高,甚至民族至上的光环。
不过事实真是如此吗?不见得!比如那位‘小尧舜’金世宗完颜雍,丘处机就曾应邀去主持了一场规模浩大的清事…再如去年,他接到成吉思汗的宣召,不顾7岁高龄,立即启程,奔向遥远的西方!
10年秋,丘处机率弟子从莱州动身,经宜化、越野狐岭,东北行至********进入蒙古草原。再沿怯绿连河向西,穿越蒙古高原,攀越阿尔泰山,进入新疆北部,经阿力麻里,渡塔刺思河,过塞蓝进入花剌子模。接着他还要再渡锡尔河、过撒麻耳罕城、玉龙杰赤城,渡阿姆河,沿着蒙古西征军征战的每一个区域,最终在大雪山(今阿富汗兴都库什山),才能与成吉思汗相见!
嘉定15年(1)1月1日新年,宋宁宗在大庆殿接受恭膺天命之宝。行庆贺礼,并大赦天下。但在这举国欢庆的气氛中,却有一不那么和谐的声音。贾涉上书史弥远“天意隐而难知,人事切而易见。当思今日人事,尚未有可答天意者。昔之患不过于金。今之患又有山东忠义与北边”
月9日,金国恒州发生兵变,有万户呼延棫等十余人,在城中杀人焚舍。
0日,金宣宗因侵宋无功,岁币既绝,国用空虚,实在不甘心,于是命完颜讹可、时全两人再度节制三路军马南征!
月19日,贾天安、杨云翼等人纷纷上疏谏止南征,但金宣宗不听。
4日,李师林率金军在永木岭击败西夏军。
4月,大雪山,丘处机终于与成吉思汗相见!
近两年的长途跋涉,风霜雨雪、黄河大漠,丘处机的西域之行不论难度还是长度,都不在唐名僧玄奘之下!而此行的意义,除宣传宗教这一根本目的外,更比玄奘当年复杂了些。玄奘在探索,丘处机在探索之外,还要与世间最强大、最残暴的人打交道,甚至是交换!
成吉思汗要长寿。有资料显示:他先是要永生。被明确告知没可能后,进而降低至增加百年、数十年的寿命。他有信心,只要再有十余年光阴,他能把蒙古疆域拓展至世界尽头!
而回应他的,是丘处机轻轻摇晃的雪白头颅…丘处机能给这位世界霸主的只有两句话“敬天爱民为本,清心寡欲为要”能做到这两点,寿命会自然而然增加,心情也会变好…
这样的答案当然没法让人满意!可以想象成吉思汗会有多么失望!但请永远不要低估这位一代天骄的智商!对比下中国历代皇帝在追求长生时的表现:如秦始皇被方士所骗,不断寻找仙方,派人出海等,可清晰映衬出铁木真这个既化外、又野民、且一字不识的蒙古大帝的不凡之处!
他在得知答案的当场就冷静下来,表示对丘处机所说的非常满意。认为这是诚实、善意的。进而对全真教、对丘处机本人进行了封赏!丘处机被尊为“神仙”东归后受命在燕京太极宫主管天下道门,死后遗骸葬于白云观(今北京宣武区)全真教也因之受益,在元朝拥有崇高地位,哪怕连续两次主动挑起与佛教的争辩并失败,也仍被官方认可…
丘处机西行一事由其弟子李志常写成了一本书《长春真人西游记》。嗯。不知为何,在中国想成为一了不起的传奇大修行者,都得去西边旅游一次才成?
《长春真人西游记》这本书不仅是记录了一场道教盛事这么简单,还在后世用来佐证道教的至高唯一性!这本书用来支持道教的“老子西行化胡”之传说,宣称中国道教是印度佛教的祖师!
宗教的是非,凡人无法界定。回到成吉思汗身上。聪明的他怎会只请教丘处机一个人?
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一代天骄的长生梦碎,而他的蒙古大帝国却终于成形!
4月日,金宣宗命令设置大司农司。以卿、少卿、丞等主管,并在京东、京西、京南三路设置行司,并兼采访事。
4日,蒙古兵攻打金国陵州县。
本月,完颜讹可、时全在颍州、寿州渡过淮河,在淮南西路安丰军的高塘市击败宋军,之后攻打光州固始县,击败庐州将焦思忠所率的宋兵。9日,他们向金宣宗告捷。但隐瞒了时全之侄时青如今正受南宋之命,在与时全的金兵相拒。
随后,完颜讹可决定北归。走到离淮河0里的地方,副帅时全突然假传密诏,命全军逗留三天,以收割淮南之地刚刚成熟的麦子。完颜讹可不同意“现在淮河水浅,当速渡。万一暴涨,我们怎么办?何况还要防备宋军偷袭,这麦子不割也罢”但时全坚决要割麦。没想到当晚果然大雨,淮水暴涨,这下时全当然就顾不上割麦了,马上乘轻舟北逃!而完颜讹可作为主帅,不得不指挥造浮桥撤退。这时宋军从后杀来,金兵大败…回国后,完颜讹可归咎时全。金宣宗当即下令将时全斩首!
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战争结束,金宋两国都欲哭无泪。或主动或被动或脑残或不得已,反正是国力大伤,军力大损,可国防还不能扔下,甚至必须更强才行!
5月10日,皇子赵竑进封济国公。同时,作为史弥远的杀手锏、就是用来替代赵竑的、沂靖惠王的嗣子赵贵诚也加封邵州防御使。
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史弥远则加紧了他的阴谋。他借口为亡父史浩求阴福,在净慈寺设立经坛的机会,邀请郑清之登上慧日阁,将所有人都摒退“赵竑实在不是当皇帝的料,而赵贵诚这个孩子真的不错,我想请你做他的老师。事成之后,我会给你宰相之位。不过兹事体大,出于弥远之口,入于君之耳。一旦泄漏,我和你都难逃灭族之祸”郑清之答应了,悉心教导赵贵诚,使其学业突飞猛进。而史弥远则不断在宋宁宗面前贬斥赵竑,赞扬赵贵诚。
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